第1區第2區第3區第4區別亞洲

吳秋燕 76534萬字 56485人讀過 連載

〖前言〗2013年8月7日上午，肯尼亞首都內羅畢喬默-肯雅塔國際機場爆發大火，燒毀國際到達大廳，機場關閉。聽聞這個消息時，我們正在從安博塞利返回內羅比的路上?！?既然機場關閉，我們是不是可以晚回幾天？正好可以再去一次馬賽馬拉！”得知這條壞消息，我們的第一反應不是嘆氣，反倒有點幸災樂禍。我們在馬賽馬拉只呆了三天，三天的時間，對于遼闊無邊的馬賽馬拉草原來說哪里足夠，只覺意猶未盡，諸多遺憾。8月8日，按原計劃下午我們就將搭乘阿聯酋航空返國。但一大早便得知消息，國際機場當天依舊關閉。清靜和飛翔開始與旅行社及保險公司聯系，75忙著聯系更便宜的酒店，因為十有八九我們這天是無法離開了。走不了，但也去不了馬賽馬拉，因為正值馬賽馬拉的旺季，如果沒有提前幾個月預訂住宿，根本是一房難求。午飯后，我們兵分兩路：大部隊去機場確認航班消息，我和蟋蟀頭及75去希爾頓酒店預訂當晚的住宿。因美亞保險認為機場火災不在我們的保險范圍之內，保險公司拒不承擔我們滯留的任何費用，所以我們得找便宜一點的住宿。對于我們這類出行常住青旅或家庭旅館的驢友來說，希爾頓這樣的五星級酒店向來不在考慮之內。但，這是在內羅畢，我們必須為自己選擇一個安全的酒店。而安全，往往則意味著昂貴。在希爾頓訂好住宿后，我們三人趕到機場與大部隊匯合。機場區的空氣里依舊彌漫著一股濃烈的焦味，國際航班抵達區的建筑被濃煙熏黑，且部分坍塌。此情此景，慘不忍睹。對于我們這些滯留的客人將如何處置，機場與阿聯酋航空沒有任何表態。我們一無所獲地離開機場，回到希爾頓。200美元/晚的住宿費，除了安全，我們并沒得到更多。房間又小又舊，似乎連如家也不如，晚餐的費用又高得離譜，大家再也沒有玩的心情，只一門心思想著回去。8月9日，一大早check out后趕到機場，機場早已是人潮洶涌，混亂不堪。我們擠在一個小通道處，在長不到十米的通道排了兩三個小時，才總算安檢完進入check-in大廳。原以為進去后便諸事大吉，誰知那只是等待的開始。check-in大廳里早已擠得人滿為患，但離開的人少，進來的人卻在源源不斷地增加。在阿聯酋團隊check-in的柜臺前又排隊兩小時后，方得知阿聯酋當天并沒增加一個航班，這意味著7號8號未離開的旅客將繼續滯留。滿懷希望的人群一片嘩然，開始躁動不安。阿聯酋航空的工作人員站在柜臺上講話，讓非當天機票的乘客離開，“NO！NO！”滯留的旅客，而且大多是中國游客，喊著統一的口號，表示抗議。這樣的勸退與躁動發生幾個回合后，駐內羅畢的中國大使館人員趕到，人群爆發出一陣掌聲，集體喊著“我們要回家！我們要回家！”這樣的場面我從未經歷，有點震驚，也有點感動。大使館參贊與各團隊的領隊交流后，又與阿聯酋的工作人員溝通。但那晚，我們的等待并沒有一個好的結束。八月的內羅畢，晚上涼風習習。機場上已搭了兩天的帳篷，依然還在搭建中，黑人兄弟的工作效率，實在不能令人恭維。我們一群人站在機場的一塊空地上，討論我們的何去何從。討論沒有結果，唯一確定的是，先回酒店休息。在機場耗了一整天，大家都累了，身心俱疲。所幸的是，8月10日一大早，阿聯酋航空便來電，要我們趕緊去機場。這一天，機場的秩序明顯比前一天好很多，我們順利地辦完值機、通關、安檢，直至坐到帳篷搭成的臨時候機大廳時，心里才安定許多。心安之余，回想肯尼亞的這十多天旅程，只覺內心五味雜陳。原以為可以在肯尼亞無污染的大草原上暢快呼吸，享受天然氧吧，誰知灰塵鋪天蓋地，大家都用口罩或頭巾捂著臉，每天回到房間都是蓬頭垢面。原以為可以在內羅畢穿街走巷，享受逛街樂趣，誰知內羅畢安全堪憂，因搶劫時常發生，我們所停留的地方，除了餐廳，就是酒店。原以為只要在對的時節到了馬賽馬拉，每天都可以欣賞到角馬過河的壯觀場景，誰知這其實非?？窟\氣。但不得不承認，近距離看動物是多么美好的一件事。優雅的長頸鹿、溫順的斑馬、性感的獵豹、穩重的大象、猥瑣的鬣狗、霸氣十足的獅子。。。當曾在動物園里才能看到的動物，忽然在我周圍自由行走、奔跑，那感覺真是無以倫比的美妙。特別是當獅子情侶含情脈脈地對望時，那一刻，我的心瞬間被打動，化得如水一般溫柔。當然，更多的故事，更多的細節，還是請與我一起，走進肯尼亞。 D1（7-29）上?！习荨?內羅畢4點鐘，天未亮，整個城市還在沉睡中，我倆便拎著行李從家里出發了，去浦東機場與朋友們匯合。我們將搭乘715的航班，經迪拜轉機前往肯尼亞的首都內羅畢。在這之前，我只睡了3個小時。待飛機準時起飛時，我已進入沉沉的睡夢中。在夢中，我似乎進入了時光隧道，去往另一個不同維度的空間。但的確，那是另一個不同的國度，位于赤道上的東非國家——肯尼亞。抵達時，我們的時針將往回撥5個小時。時光倒流，在抵達肯尼亞的那一刻，夢想成真。 內羅畢國際機場，號稱是東非最大、也最繁忙的機場，但在我們看來，小，且陳舊。繁忙卻是真，當地時間傍晚19點過時，依然人流如潮，通關時，三四個關口處排著冗長的隊伍。機場讓人失望，但入住的酒店Crowne plaza卻是當晚最大的驚喜了。出發之前，領隊清靜就說，肯尼亞的條件不太好， 即使五星級酒店，也不一定有wifi，也不保證有熱水淋浴，千萬不要用國內五星級酒店的準來衡量。所以，當我們走進酒店，便有人遞上熱毛巾和芒果汁，有人主動幫忙搬送行李，再到走進房間，眼前一亮，打開手機，免費聯上wifi時，激動之情便難以言喻了。只是，酒店禁止吸煙，不僅只是酒店大堂等公共區域，所有房間都禁止抽煙。煙癮難耐的蟋蟀頭不甘心，讓我打電話到前臺，詢問何處可以抽煙。話筒那邊的聲音，禮貌且明確：請下樓，走出酒店大門。如此嚴格的禁煙，是我們意想不到的，更意想不到的是，酒店居然在門口設有安檢，所有的行李都必須通過安檢。當時雖覺奇怪，卻并不太為意，只是在后來的行程中，才漸漸明了其中的原因所在。 D2（7-30）內羅畢——馬賽馬拉 早餐后，我們便徑直驅車離開酒店，沒有在內羅畢作任何停留，直接駛向馬賽馬拉。座落在使館區的Crowne plaza，似乎位于市區之外，僅幾分鐘而已，我們便已遠離內羅畢，行駛在兩邊是鄉村或鎮子的公路上。而內羅畢的真實面貌，尚未見識。 我們團隊20人，共租了六輛面包車，每輛車3-4人。我和蟋蟀頭、龍之杰三人一輛。剛上車坐穩，蟋蟀頭便要我和司機說，帶我們去買打火機。司機約瑟夫Joseph一口答應。一邊開車，一邊回過頭說道：“no problem.” 剎車沒踩，車速沒減，還回過頭來說話，他這個舉動嚇壞了我，趕緊說道：“別轉頭，別轉頭！”我的話音剛落，約瑟夫又把頭轉了回來，舉著手里的香煙告訴我們，“車里可以吸煙”。他這句話讓蟋蟀頭和龍之杰高興不已，趕緊給約瑟夫遞過去一支煙。因為，在這之前，我們的導游再三告誡，肯尼亞很多地方不能隨便吸煙，比如公共場所、草原、車上。但剛出發，就有這樣的破例，兩個煙鬼當然興奮不已。他倆興奮，我卻有另外的擔憂。約瑟夫開車時只要說話，必定回頭，這習慣令我最初非常擔心行駛的安全問。但實際上，我當然是多慮了。黑人司機的腦袋后面似乎還長了另一雙眼睛似的，他們即使回頭說話，也能靈活地與對面的車輛擦肩而過。 9點過，我們途中的第一次停車，杜導說，東非大裂谷到了。東非大裂谷，這條長度相當于地球周長1/6的大裂谷，是大陸上最大的斷裂帶。深陷的地溝，猶如地球的一道巨大傷疤。位于肯尼亞的裂谷，只是東非大裂谷的一部分。在裂谷地帶，發現了距今已經有350萬年的“能人”（從猿到人過渡階段的人）遺骨，諸多考古發現證明東非大裂谷是人類文明最古老的發源地之一。在人類起源問上，很多科學家支持“非洲起源說”，即目前生活在世界各地的現代人類的祖先在大約20萬年前起源于非洲，然后在距今10萬年以內離開非洲，向亞洲和歐洲擴散。我們其實都是非洲后裔，你相信嗎？maybe。但眼前的大裂谷，因為角度問，并不能讓我們感受到視覺上的震撼。眼見不一定為實，便是這個道理。在大裂谷觀景點，蟋蟀頭的最大收獲，可能便是買到的兩盒火柴。觀景點旁邊一個木雕禮品店，我問售貨員是否有打火機出售？他搖頭，然后從袋中掏出1盒火柴。我點點頭，“這個也行?！?售價1美元，沒有討價還價。想再問他多買一盒，他跑去另一個房間，對另一個人嘰嘰咕咕一陣后，那個人不知從什么角落里又翻出一盒火柴?；鸩耠y道是這里的稀缺貨？我有點不明白。后來問約瑟夫，為何他們不賣打火機，只有火柴？他回答，因為打火機的氣有傷身體，所以人們不愛用。真是這樣嗎？我半信半疑。 再一次停車時，正值中午時分，我們停在一家酒店午餐。下了車，男人們除了抽煙，便是紛紛搶著與黑人兄弟合影。他們的心思誰都明白，無非是想彰顯一下自己的皮膚有多白。蟋蟀頭之前一直說自己曬得太黑，現在他終于心理平衡了。不僅不黑，而且看起來似乎太白了。 我們的司機約瑟夫，英語說得比我溜。在曾經是英國殖民地的肯尼亞，英語是官方語言，課本全部是英語寫成。所以，只要上過學讀過書的肯尼亞人，都會說一口流利英語，而且還是英式口語。非洲是一夫多妻制，所以我很好奇，約瑟夫娶了幾個妻子。當他回答我，沒有結婚時，我大為詫異。再問他年齡，他告訴我，他43了。聽聞他已43歲還沒有結婚，我表示不相信。他淡淡地笑著，“結過婚，但現在離了?！?后來聊起他的生意時，他才說，7～10月是肯尼亞的旺季，他幾乎天天開車在外；即使淡季的時候，也是隔一周外出一周，聚少離多，所以就離婚了，而且沒有兒女?，F在正和一個中國女孩交往中。約瑟夫的坦誠相告，讓我了解到現在的肯尼亞，城市中的男人們迫于經濟上的壓力，一夫多妻在減少，這種現象也許在農村會更為普遍。 午餐是自助餐。實際上，我們在肯尼亞這一路上，在酒店都是自助餐，如果在草原上，就是酒店準備的餐盒。非洲的飲食比想像中好。午餐后，繼續上路。路邊的植物，開始變得奇奇怪怪。 初來乍到，沿途的所有風景都令我們感覺新鮮，即使車沒有停留片刻，我們手中的相機快門也沒停歇過。在通往馬賽馬拉的前半段路程時，約瑟夫并不干涉我們拍照，但后半段路經一些小鎮時，他便嚴禁我們拍照，“NO photo!”他說歸說，我們拍歸拍，并不太理會他的干涉。但沒想到，他神情更加嚴肅地阻止道：“這里不要拍照！如果你們再拍，街上的人會拿石子扔我們的?！币贿呎f，他一邊晃著右臂，做出扔石子的舉動。我看著路邊的人們，他們中的有些人在我們經過時還會向我們揮揮手。我很難想像，如果我拍他們，下一刻，他就會撿起石頭攻擊我們。但約瑟夫的嚴肅勁告訴我們，他不是在瞎編故事，他一定親身經歷過，他的車可能就被那些石子砸壞過。 越接近馬賽馬拉，灰塵越大。當車從公路轉入土路時，灰塵已是鋪天蓋地，迎著車襲來。即使車窗全部搖緊，也絲毫無用，在劇烈的顛簸中，車窗很容易就被顛開一條縫，然后縫隙越來越大。車中，一股干燥而嗆人的土味，彌散開來。我和蟋蟀頭都戴上了口罩，但過不了太久，蟋蟀頭還是把口罩摘到了一邊，“太悶了，氣也喘不過來的感覺”。約瑟夫果然不愧有15年的車齡，駕駛經驗豐富，即使路爛到極點，車七搖八顛，他也幾乎不減速。別小看他這輛破面包車，可是改裝過的擁有四驅的面包車。真正是面包車的外型，越野車的本領。車雖然顛得厲害，但我們還是睡著了。待再醒來時，蟋蟀頭抹了下嘴巴，伸手向我要水喝，“我得喝口水把嘴里的土給咽下去?！彼@話，把我剛喝進嘴里的水，差點噴出來。待我們六輛車終于全部停下來，我們可以下車透下風喘口氣時，周圍已是一片清新?！翱炜?，那邊的一群羚羊！”不知誰叫了一聲，所有人的相機都對準了不遠處草地上的一小群羚羊 。這是我們在草原上第一次看到動物，難免興奮。但在后面的幾天，這樣的羚羊隨處可見時，大家也就習以為常了。畢竟，這是非洲大草原上最最常見的一種動物。 上車，繼續向前。剛剛進入馬賽馬拉的我們，新鮮、好奇、興奮。顯然，斑馬比我們淡定許多。七八月是馬賽馬拉的冬季，枯黃的草色，一片片地蔓延開來，羚羊開始隨處可見。我們的車停在了馬賽村的門口。這些身披紅布，手執一根木棒的男人，便是傳說中連野獸也怕的驍勇善戰的馬賽人。我拿著一袋給小朋友們準備的棒棒糖跳下車，誰知，剛下車，這袋棒棒糖就幾乎被這些男人們瓜分干凈。去非洲之前，在書中了解到，馬賽人不愛拍照，因為他們擔心拍照會帶走他們的靈魂。所以，我對去馬賽村拍照心有顧忌。但是，這已不是一般的馬賽村了，它已經商業化。早已見慣了各類游客，再加上我的棒棒糖，這些馬賽男人都很樂意與我合影一張，即使把他們人手不離的木棒借我一用也是無所謂。 要識別馬賽男人很容易，因為他們的裝束很醒目：兩塊紅底黑條或紅底黑格的布，一塊扎在腰上遮羞，一塊披在肩上。馬賽男人之所以喜歡身披紅布，其實是為了嚇跑獅子等野獸，保護他們賴以生存的牛群。隨著時代的變遷，這塊傳統的紅布不再是單一的紅底黑條，也變換出多種樣式，出現了黑條、黃條、藍條或者黃格、藍格，唯一不變的就是大紅的底色。蟋蟀頭提出要披一下他們身上的那塊紅布，那個馬賽人立馬答應，把自己身上的披風解下來，給蟋蟀頭圍上，再系個結，就OK了，穿戴十分容易。 這個說一口流利英語的馬賽男人叫Peter，我注意到，甚至于他的裝束都與其他馬賽男人不一樣。Peter指著距離我們不遠的一個小門說道：“請大家抓緊時間，趕緊過來吧，我們為你們準備了節目?！?那個用樹枝扎起來的拱形小門便是馬賽村的入口，低矮的入口與他們修長的身材完全不符。我們猜想是為防大型野獸進入才設計成這樣的。參觀馬賽村并非免費，每人要收取35美元。這樣一個自費項目讓團隊中的部分人有點猶豫不決，躊躇著是否要花200多人民幣的門票去參觀一個商業化的小村落。他們的猶而不決讓Peter有點不耐煩了，大聲地說道，“如果不參觀村子，請不要再拍任何照片?！辈荒芘娜?，即使拍風景照也不行。最終，我們的團隊一分為二，一部分去參觀馬賽村，另一部分則直接去酒店。關于值得不值得，每個人的心里都有把秤，且準不一，難以評判。我只是認為，既然已到了別人家門口了，人都站門口歡迎我們了，那就去吧，就算是一種禮儀。門票，就算是我們登門拜訪的一點禮金而已。去親朋好友家串門做客，我們還得拎點東西了，去別人村里作客送點禮品更是無可厚非。最重要的是，即使這已是一個對游客開放的馬賽村，它也還是馬賽村，是馬賽人自己的家，而非一個臨時搭建起來供游客參觀的人工景點。跟著Peter進了馬賽村。過那道拱門時，身材矮小如我，也得彎腰才能進入。村不大，零落地散著一些土坯砌成的房屋。低矮的土屋，與馬賽人的身高同樣不匹配。待我們一一進入，十幾個馬賽男人已經排成一排，準備為我們跳“勇士之舞”?！坝率恐?”是馬賽男人的傳統舞蹈，在他們的哼唱中，一個接一個的馬賽人開始立定跳高，跳完一輪，再來一輪。除了繃緊小腿，筆直地往上跳，勇士之舞沒有更多動作，手上也不需要多余的比劃，只要盡可能地跳得高些就行。這真是我所見過的最簡單的舞蹈。但其實，跳得高，跑得快，歷來就是馬賽人對勇士的認定準，這其實也與他們的游牧習性相關。（拍攝者：蟋蟀頭）  跳完舞，Peter開始為我們介紹他們的村莊。Peter說，收來的門票錢是為六個村子的100多個孩子籌建學校而用。得知我們每人交的35美元將用來建學校時，我心里頓時寬慰了許多。我問Peter，他為何會說英語？因為在我的想法里，以游牧為生的馬賽部落，遵循傳統生活方式的馬賽人，一口流利的英語，似乎與他們完全沾不上邊。Peter告訴我，他上過學。他竟然上過學？我有點吃驚。再問，村里有多少人上過學時，他平靜地說道：“兩個人?！绷?一個人，便是他的弟弟?！澳闶谴彘L嗎？”我問。能有這樣特殊待遇的人，在我看來，必定是特權階層?！癗O。my father is chief.” 原來，他是酋長的兒子。Peter很得意地告訴我，他有10個老婆？十個老婆？！太讓人吃驚了，他怎么顧得過來？“你結婚了嗎？”這次輪到他向我提問了?！敖Y婚了?！蔽抑噶酥刚谂?照的蟋蟀頭?！安贿^，他只有我一個老婆?！蔽已a充道?！澳憷掀畔蛭姨崃诉@么多問，看來她愛上我了。要不，你把她讓給我吧！”Peter開玩笑地和蟋蟀頭說道?！癗O。”蟋蟀頭搖著頭答道。但后來，他后悔了，和我說，“我應該假裝答應他，再看他打算用多少頭牛來換你，你就知道你值多少頭牛了！”他剛一說完，便被我狠狠地掐了一下。不過，以畜牧為生的馬賽人，的確是用牲畜作為娶親的聘禮，據說十頭牛就可以娶一個老婆。 接下來，Peter就要帶我們進屋去參觀了。馬賽人的房屋用泥土和牛龔搭建而成，屋頂則用茅草蓋上。在馬賽娶老婆，男人不用擔心房子問，因為房屋都由老婆搭建，一個老婆一個屋子。門很小，依然只能彎腰進去。進去后是廳，除了一股難聞的騷味，小小的廳里什么也沒有。如果要坐下來，對著門，靠墻的一側有一條砌高的土堆，可以當沙發一用。而這難聞的味道，則來自牲畜。因為牲畜是馬賽人的財產，有時晚上會讓牛羊進屋，以防被野獸偷襲。所以，馬賽人的房屋實際上是人畜共用，有股怪味也就在所難免了。側面有個更小的門洞，鉆進去，再向左轉個彎，便是臥室了。這樣的內部構造，其實是防止野獸或者敵人的貿然闖入。臥室小得可憐?？坑业牡厣?用土稍微砌高點，再鋪一些布，就是他們的床了。我有一個疑問，馬賽人這么高的個子，這么短的床，豈不是從來都不能伸直腿睡覺？距離床邊不到一米遠的土灶，便是他們煮飯的地方。而墻上那個透著光亮的小洞，則是窗戶。在我看來，說是窗戶實在太不貼切，怎么看也只能說是個窗洞。在屋里生火煮東西，卻只有這么小的兩個窗孔換氣，人住里面豈不要悶死？燈呢？屋里黑漆漆的一片，他們晚上用什么照明呢？杜導的解釋是，馬賽人的生活是日出而作，日落而息，天黑就睡覺了，根本用不著點燈。家徒四壁，馬賽人的房屋真是把這個詞解釋得再透徹不過。（拍攝者：蟋蟀頭）幾個人擠在屋里，沒呆多久，已覺缺氧，再加上屋內氣味奇怪，我必須得出去透口氣了。一出來，迎面便撞上一氣質不凡的老者，他便是Peter的父親——酋長大人。蟋蟀頭按中國人的見面規矩，趕緊遞上一支煙。老酋長把煙接過來，微笑不語。雖然他不會英語，我們無法更多交流，但老酋長的確是給人一種大家長的感覺。 令人驚訝的是，馬賽人至今沿襲萬年前鉆木取火的傳統。兩個人搭手。把一束枯草桿墊在地上，草桿上再放一個帶孔的木塊，一人用手按緊這個木塊，不讓它移動。另一人則用一根木棍穿過木塊的孔眼，并兩手合掌轉動木棍。18秒的時候，開始有煙冒出，不到30秒，那束枯草桿已有些許火星。馬賽人便把木棍和木塊拿開，用手捧著枯草桿，用嘴對著火星開始吹。煙霧越來越大，直至那束枯草桿燃起了紅色的火苗。鉆木取火成功，全過程僅1分鐘15秒。但我永遠是那個“為什么小姐”，從小到大都是如此。我從蟋蟀頭那里拿來一盒火柴，問Peter，“你們為何不用火柴呢？這個更方便快捷?！闭f完，我掏出一根火柴，準備示范給他看，讓他知道現代文明的厲害。哪知，第一根火柴竟然沒劃燃；換一根火柴，不行；再換一根。連換幾根火柴后，Peter笑了，我卻萬分沮喪，并且無從解釋。也許，是神不想破壞馬賽人對鉆木取火的執著吧，想借馬賽人將這古老的傳統保持下去，以告訴后人，我們人類曾經用這樣的方式取火。令人啼笑皆非的是，隨后Peter拿了一個帶孔的木塊問我，要不要買？而且開價不菲。 接著，女人們終于登場，為我們表演唱歌。與馬賽男人相比，女人的穿著就色彩豐富許多，而且身形相對肥胖，不知這是否與生育有關。 一夫多妻，全世界男人的夢想。不能一夫多妻，但至少可以與老婆們合個影。男隊友們都紛紛跑過去與馬賽女人合影，領隊清靜跑得最快，順利拔得頭籌，75次之，飛翔第三。只是，老婆們卻越來越少?？?憐的蟋蟀頭，輪到他時，只剩三個馬賽女人了。但他還是很開心，跟著馬賽女人一起邊唱邊扭。她們唱的是馬賽語，可蟋蟀頭，你唱的又是什么呢？雖然是第四個上場，但明顯他很受馬賽女人的歡迎，一起唱歌，還一邊有所交流。只是，你們在說什么呢？  唱完幾曲后，馬賽女人們散去，Peter要繼續帶我們去參觀。他指著房屋后面草地上圍成半圓形的貨攤說，“This is our market.”貨攤上的東西無非是一些手鏈、項鏈和木制工藝品。Peter指著手鏈和項鏈告訴我說：“這些都是我們村里的女人做的?！比缓笾钢?雕說，“這些都是我們男人做的?！薄百u這些東西的收入也將用來建我們的學校?！笨粗@些做工粗糙，且大同小異的商品，這一次，我卻有點懷疑了。真的是自己做的？真的會把錢用來建學校？無論如何，讀過書的Peter已經不再是一個原始的馬賽人了，也許，在他的意識里，早已植入了市場經濟。不過后來再想想，即使這些收入不是用來建學校，而是用來改善他們的生活，也未嘗不可。畢竟，他們的生活環境，真的不咋樣。而事實上，隨著時代的發展，旅游業的興起，放牧早已不再是他們唯一的謀生手段。旅游收入，已經成為這些村莊重要的收入來源。(

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